BATRANII

De ce m-ati dus de langa voi,

De ce m-ati dus de-acasa?

Sa fi ramas fecior la plug

Sa fi ramas la coasa.

Atunci eu nu mai rataceam

Pe-atatea cai razlete,

Si-aveati si voi in curte-acum

Un stalp la batranete.

M-as fi-nsurat cand ispraveam

Cu slujba la-mparatul,

Mi-ar fi azi casa-n rand cu toti...

-Cum m-ar cinsti azi satul

Cati ai avea azi Dumneata

Nepoti,sa-ti zica:Mosul...

Le-ai spune spuza de povesti

Cu Imparatul rosu...

Asa...va treceti,bieti,batrani,

Cu rugi la Preacurata,

Si plange mama pe ceaslov

Si-n barba plange tata...

OCTAVIAN GOGA

CUVÂNT PENTRU CEI CĂSĂTORIŢI

Arhimandritul Efrem

CUVÂNT PENTRU CEI CĂSĂTORIŢI

Arhim. Efrem: Soţii ortodocşi trebuie să fie conştienţi de faptul că amândoi se împărtăşesc de păcat şi de greşeli. Trebuie însă ca la baza familiei să fie o comuniune în Hristos prin taina Bisericii—este foarte important! „Ceea ce Dumnezeu a unit omul să nu despartă”. Nu cred că este posibilă vreo căsătorie fără acordul lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu nu doreşte unirea a doi tineri, căsătoria nu are loc: ori moare vreunul dintre logodnici, ori se despart, ori rămân necăsătoriţi şi astfel nu se mai ajunge la taina căsătoriei. Dacă se ajunge însă la căsătorie înseamnă că aceasta este acceptată de Dumnezeu—fie că unirea este bine-plăcută Lui, fie că este doar acceptată. De aceea, conştienţi de aceasta, soţii trebuie să se tolereze, să fie îngăduitori unul cu celălalt. Iar seara trebuie să discute despre întâmplările din timpul zilei, dând fiecare explicaţii pentru a nu exista neînţelegeri.

Rugăciunea de fiecare zi a Sfîntului Ierarh Filaret al Moscovei

Doamne, nu ştiu ce să cer de la Tine. Tu unul ştii de ce am nevoie, Tu mă iubeşti pe mine mai mult decît pot să Te iubesc eu pe Tine. Părinte, dă robului Tău cele ce singur nu ştie a le cere. Nu îndrăznesc să cer nici cruce, nici mîngîiere: numai stau înaintea Ta. Inima mea e deschisă Ţie; Tu vezi trebuinţele mele pe care nu le ştiu eu. Vezi şi fă după mila Ta. Loveşte-mă şi mă tămăduieşte, doboară-mă şi mă ridică. Mă cutremur şi tac cu evlavie înaintea voinţei Tale sfinte şi a căilor Tale celor nepătrunse pentru mine. Mă aduc Ţie jertfă, nu am altă dorinţă decît numai să fac voia Ta; învaţă-mă să mă rog, singur roagă-Te în mine! Amin.

Taierea Capului Sfantului Ioan Botezatorul

Marcu VI, 14-30

14. Şi a auzit regele Irod, căci numele lui Iisus se făcuse cunoscut, şi zicea că Ioan Botezătorul s-a sculat din morţi şi de aceea se fac minuni prin el.
15. Alţii însă ziceau că este Ilie şi alţii că este prooroc, ca unul din prooroci.
16. Iar Irod, auzind zicea: Este Ioan căruia eu am pus să-i taie capul; el s-a sculat din morţi.
17. Căci Irod, trimiţând, l-a prins pe Ioan şi l-a legat, în temniţă, din pricina Irodiadei, femeia lui Filip, fratele său, pe care o luase de soţie.
18. Căci Ioan îi zicea lui Irod: Nu-ţi este îngăduit să ţii pe femeia fratelui tău.
19. Iar Irodiada îl ura şi voia să-l omoare, dar nu putea,
20. Căci Irod se temea de Ioan, ştiindu-l bărbat drept şi sfânt, şi-l ocrotea. Şi ascultându-l, multe făcea şi cu drag îl asculta.

PREDICA LA DUMINICA A XI-A DUPA RUSALII Robul nemilostiv

...Sluga vicleana, toata datoria aceea ti-am iertat-o... Nu se cadea, oare, ca si tu sa ai mila de cel impreuna sluga cu tine? (Matei XVIII, 32-33)

Frati crestini,

O mare indignare ne-a cuprins inima, vazand purtarea neomeneasca a datornicului din Evanghelia de astazi. El datora stapanului sau 10.000 de talanti, o suma enorma in banii nostri. Deoarece nu avea cu ce sa plateasca, stapanul lui a poruncit sa-l vanda pe el, pe nevasta lui, pe copii si tot ce avea, ca sa-si plateasca datoria.
Iata in ce grozava nenorocire era sa cada toata familia aceasta. Dar, a fost de ajuns ca sluga aceasta sa faca o mica rugaciune, sa cada in genunchi, cu lacrimi la picioarele stapanului sau si acesta, plin de mila si de bunatate, sa ierte toata datoria si sa-l slobozeasca. Iata insa, ca, pe cand mergea el linistit spre casa sa, si inca nu i se uscase bine lacrimile cu care ceruse iertare iar praful de pe genunchi nu i se scuturase, intalneste pe un prieten al sau care ii era lui dator o suta de dinari, o suma foarte mica.

Sa nu fim crestini doar cu numele!

„Şi acum rămân acestea trei: credinţa, nădejdea şi dragostea. Iar mai mare dintre acestea este DRAGOSTEA !" ( I Corinteni 13, 13)

Fericiti cei curati cu inima....

Sf. Vasile cel Mare



Odovania Sărbătorii 'Adormirea Maicii Domnului'

În Biserica Ortodoxă, in data de  23 august, se face odovania praznicului Adormirii Maicii Domnului. Potrivit rânduielilor ortodoxe, praznicele împărăteşti au o perioadă de înainte-prăznuire şi după-prăznuire, când Biserica marchează sfârşitul sărbătorii respective prin „odovanie”.

Părintele Marian Vâlciu, preot slujitor la Catedrala Arhiepiscopală din Târgovişte a oferit mai multe detalii despre semnificaţia Odovaniei: „Pentru pregătirea sufletească a credincioşilor, toate sărbătorile împărăteşti, inclusiv cele ale Maicii Domnului sunt precedate de un timp de pregătire care se numeşte pre-serbare înainte serbare sau înainte prăznuire. Liturgiştii folosesc o imagine destul de plastică spunând că sărbătorile mari sunt precum soarele care înainte de a răsări el însuşi îşi trimite razele, iar după ce apune lumina lui stărui încă pe culmile cele înalte. Ziua cea dintâi a înainte serbării se numeşte începutul sărbătorii, iar ziua cea ultimă a după serbării este denumită cu un termen slavon „odovanie” adică sfârşitul, dezlegarea sau încheierea sărbătorii”.

„În funcţie de aceste indicaţii din calendar se alcătuieşte slujba din aceste zile de preserbare sau de odovanie. Aşa se face ca în toată perioada pre-serbării sau după-serbării slujba sfinţilor pomeniţi în zilele respective se adaugă şi cântări, rugăciuni şi lecturi din cele ce sunt în strânsă legătură cu Praznicul respectiv”, a mai spus părintele Marian Vâlciu pentru Radio TRINITAS.

Sursa:http://www.basilica.ro

DESPRE BISERICĂ

Din “Călăuză în credinţa ortodoxă”
Editura Episcopiei Romanului 2003

Capitolul 1

DESPRE BISERICĂ

După ce am arătat în cele de până aici istoria sectelor, celor mai vechi şi a celor mai noi, precum şi istoria sectelor care bântuie în ţara noastră, în cele ce urmează vom face o expunere pe scurt a doctrinei noastre Ortodoxe relativ la întrebările sectarilor, începând cu Biserica, pe care ei o atacă şi o înţeleg cu totul rătăcit din cuvintele Sfintei Scripturi, pe care ei le răstălmăcesc spre a lor pierzare (II Petru 2, 16).
Pricina care m-a făcut să pun această lucrare sub forma unui dialog cu sectarii a fost următoarea: nu de mult, într-una din zile, m-am pomenit în chilia mea cu un predicator adventist din Bacău, care la stăruinţa unui dascăl cunoscut al meu, a venit până aici, însoţit de dascăl şi de un alt om – anume Ion Lazăr –, care de curând trecuse la adventişti. Pe acesta, bunul dascăl s-a luptat să-l aducă până aici împreună cu predicatorul său adventist, zicându-i că dacă predicatorul va dovedi în faţa unui preot că adevărul este de partea lui, apoi omul să rămână la ei; iar de nu, apoi să revină la Biserica şi credinţa lui cea strămoşească.
Înţelegând de la tânărul dascăl pricina venirii lor, am început discuţia în cele ale credinţei cu predicatorul adventist, de faţă fiind şi omul care venise să se lămurească. Aşa că după o discuţie cu întrebări şi răspunsuri, predicatorul şi-a luat geanta şi pălăria, pregătindu-se de plecare, iar creştinul care ascultase cu luare aminte cele discutate de noi, i-a zis: „Cumetre, eu nu mai merg cu dumneata, ci rămân aici, că Dumnezeu m-a adus aici, ca să nu mă rătăcesc!” La care predicatorul i-a răspuns, plecând: „Eu nu am cu cine vorbi aici, că nu sunt înţeles”.

Predică despre copilul îndrăcit (Evanghelia Duminicii a X-a după Rusalii – Matei 17, 14-23)

Iubiţi credincioşi,
Sunt un fel de oameni care se cheamă scafandri, şi care se bagă în adâncul oceanelor şi pe fundul mărilor, şi caută acolo mărgăritare care adesea se găsesc în scoicile de pe fundul mării. Dar ca să găsească un mărgăritar ca acela, câtă osteneală trebuie să-şi ia asupra-şi aceştia, primejduindu-şi uneori chiar şi viaţa!

Aşa ni se cade şi nouă, creştinilor, care avem credinţa dreptmăritoare şi dumnezeiescul botez, să ne afundăm pururea în dumnezeieştile Scripturi, să adâncim pururea mintea noastră în dumnezeieştile şi preaadâncile înţelesuri ale ei, căci numai aşa vom afla mărgăritarele cele preasfinte şi preafolositoare pentru mântuirea sufletelor noastre.

Aţi auzit Evanghelia de astăzi. Dacă o iei după slovă, Evanghelia e scurtă, dar dacă vrei să tâlcuieşti fiecare verset în parte, poţi să faci o predică foarte lungă. Dar nu e vreme acum, în cadrul dumnezeieştii Liturghii, să facem cu de-amănuntul tâlcuirea acesteia, ci vom da doar nişte spicuiri din înţelesul ei.

Provocările adolescenţei : Îmbrăcămintea fetelor, între decenţă şi feminitate

• 
  

Felul în care se îmbracă femeile şi adolescentele reprezintă o expresie a asumării sau a neasumării de către acestea a propriei feminităţi. Din ce în ce mai mult, în societatea actuală este promovată imaginea unei femei de acţiune, independente, dar care, din păcate, pe lângă aceste trăsături, este implicată într-un proces de diminuare a aspectelor legate de feminitate. Adaptarea la ritmul actual

Ion Minulescu - A XI-a porunca Asculta, priveste si taci!... Asculta, sa-nveti sa vorbesti, Priveste, sa-nveti sa cladesti. Si taci, sa-ntelegi ce sa faci... Asculta, priveste si taci!

Martiriul Brâncovenilor

La 15 August 2004, se împlinesc 290 de ani de la moartea muceniceasca la Constantinopol a Voievodului Tarii Românesti, CONSTANTIN BRÂNCOVEANU, împreuna cu fiii sai, CONSTANTIN, STEFAN, RADU si MATEI - si cu ginerele sau, visternicul Ianache Vacarescu, una din cele mai cumplite tragedii pe care le-a cunoscut istoria României.

Urcat pe tronul Munteniei în 1688, Constantin Brâncoveanu a domnit peste un sfert de veac, marcând istoria Neamului si a Bisericii prin nuroase ctitorii (între care manastirea Hurezi) ocrotind cultura, secondat de Mitropolitul Antim Ivireanul, si aparând Ortodoxia pe pamânt românesc si strain. Vom încerca, în cele ce urmeaza, sa rememoram MARTIRUL BRÂNCOVENILOR.

Praznicul Adormirii Maicii Domnului

Sfîntul Prooroc Miheia (14 august)

Sfântul Prooroc Miheia, cel dintâi cu acest nume, era cu neamul din seminţia lui Efrem şi era fiul lui Iemvlaan. El a fost în Israel întru aceleaşi zile, în care a fost şi Sfântul Prooroc Ilie, împă-răţind atunci peste Israel, în Samaria, Ahab şi cu Izabela; iar peste iudei, în Ierusalim, fiind împărat Iosafat. In vremea aceea, seminţiile celor doisprezece fii ai lui Iacov erau despărţite în două împărăţii. Deosebită era împărăţia celor două seminţii: a lui Iuda şi a lui Veniamin – aceasta se numea împărăţia lui Iuda, iar scaunul ei era Ierusalimul; şi deosebită era împărăţia celor zece seminţii care se numea a lui Israel, iar scaunul aceleia era Samaria, şi în stăpânirea împărăţiei acelui Israel era seminţia lui Efrem, neamul şi patria Proorocului Miheia.
Deci Sfântul Miheia îl mustra mult pe Ahab, împăratul lui Israel, pentru aceleaşi greşeli pentru care îl mustra şi Sfântul Ilie: pe de o parte, pentru depărtarea lui de la Dumnezeu spre închinarea la idoli, iar pe de alta, pentru nedreptăţile ce le făcea. Iar împăratul ura pe proorocul care-l mustra, dar nu îndrăznea să-l ucidă, temându-se de pedeapsa lui Dumnezeu şi ruşinându-se de cinstea şi de sfinţenia îmbunătăţitului bărbat; încă şi înfricoşându-se de împlinirea cuvintelor lui cele prooroceşti. Insă proorocul, dând loc mâniei celei nedrepte a împăratului, ieşea aiurea şi petrecea prin munţi, ca nu cumva arătându-se adeseori împăratului şi mustrându-l pe el, să-l pornească spre mânie ucigaşă.

Duminica a IX-a după Rusalii

Un vas de croazieră traversa Atlanticul. Oceanul fusese atât de albastru şi de liniştit toată dimineaţa, dar iată că după-amiază deveni deodată negru şi agitat. Furtuna teribilă i-a trimis pe pasageri în camerele lor. Unii mai puţin fricoşi s-au strâns pe punte pentru a privi ce se întâmplă. Trecând pe punte unul dintre ofiţerii navei, un pasager l-a întrebat: "Credeţi că vom avea o noapte grea?" "Da, cred că va fi furtunoasă", a răspuns el. Apoi i-a asigurat încă o dată: "Dar nu aveţi de ce să vă temeţi. Este o navă solidă." În acel moment un fulger lumină cerul. Acelaşi pasager, acum mai nervos, exclamă: "Priviţi furtuna!" "Nu", a răspuns ofiţerul. "Nu priviţi furtuna: priviţi vasul!" Apoi cu mult calm a început să le povestească despre cum a fost construită nava pentru a face faţă oricărei furtuni. Fără să minimalizeze situaţia tensionată provocată de furtună, el îşi afirma încrederea fermă în nava pe care se afla. Avea suficientă încredere în ea pentru a sta drept în faţa furtunii.

De nu eşti curat în inima ta, fii măcar curat în trupul tău ! De nu eşti făcător de pace, fii măcar neiubitor de tulburare ! De nu izbuteşti să închizi gura celui care bârfeşte pe aproapele tău, păzeşte-te măcar să nu te faci părtaş în aceasta cu el ! De nu poţi posti două zile, posteşte măcar până seara; şi de nu poţi până seara, păzeşte-te măcar să nu te saturi ! De nu poţi pune rânduială în gânduri, pune rânduială măcar în faptele tale

Caută de te împacă degrabă cu pârâşul tău, câtă vreme eşti cu el pe drum..." (Matei 5:25)

Să nu ne înşelăm pentru că nimic spurcat şi ruginit nu va intra în Împărăţia Cerului !

DECALOGUL !

Pacatul furtului

Cel care fura si introduce la el in casa lucrul furat, duce blestemul lui Dumnezeu. Niciodata nu trebuie sa avem in casa un lucru furat. Trebuie ori sa se inapoieze lncrul in chip discret, la cel de la care s-a luat, ori sa se dea altei persoane. Omul care este pagubit blesteama pe cel care l-a furat. Acel blestem va veni candva asupra celui care a furat. S-au intamplat multe cazuri cand s-au furat lucruri si s-au tinut in casa ori s-au folosit. Dupa un timp au venit peste hot boli foarte grele, pana la paralizie, ori au venit peste copii lui.
Peste unii a adus diavolul certuri sau peste altii au venit diferite patimi. Nu s-au spovedit, nu au arun cat lucrul furat din casa lor si au venit peste ei mari pedepse de la Dumnezeu. Chiar daca nu vine imediat, va veni mai tarziu cand nici nu se asteapta omul sau daca nu vine pedeapsa peste cel care a furat, sigur va veni peste copiii lui.

Monologul lui Dumnezeu

M-am uitat la tine cand te-ai trezit de dimineata. Asteptam sa-mi spui doua trei cuvinte, multumindu-mi pentru cele ce ti s-au intamplat, cerandu-Mi parerea pentru cele ce urma sa le faci astazi. Am observat ca erai mult prea preocupat ca sa-ti cauti haine potrivite pentru a merge la seviciu.

Speram sa gasesti cateva clipe ca sa-Mi spui : Buna dimineata! Dar erai mult prea ocupat. Pentru a vedea ca-ti sunt alaturi, Am surprins pentru tine cerul cu culori si cant de pasarele. Pacat ca nu ai observat nici atunci prezenta Mea. Te-am privit plecand grabit spre serviciu

Sfantul Ierarh Nifon – Invatatorul nefatarniciei

Se cuvine sa facem pomenire Sfantului cel mai important praznuit in data de 11 august, Sf. Ierarh Nifon, cunoscut ca Mitropolit al Tarii Romanesti si ca patriarh al Constantinopulului – cu toate ca, din pizmuirile vrajmasilor lui Hristos ascunsi si atunci, ca si astazi, inauntrul Bisericii, a petrecut foarte putina vreme pe scaunul patriarhal – dar care mai inainte, dupa si mai presus de aceasta, a fost un pustnic cu viata imbunatatita la Sfanta Manastire Dionisiu din Muntele Athos, unde s-a si mutat la Domnul, in cea mai mare smerenie, in aceasta zi, in anul 15o8 (iar anul trecut s-au sarbatorit 500 de ani de la fericita sa adormire – vezi viata sa, pe larg, aici).

Sunt mai multe aspecte demne de remarcat si de luat aminte in legatura cu viata, invataturile si proslavirea Sfantului Nifon, ale carui moaste (capul si mana dreapta) salasluiesc astazi in catedrala din Craiova (unde au fost aduse acum 60 de ani de la Curtea de Arges). Mai intai trebuie sa spunem ca este vorba de primul sfant canonizat pe pamant romanesc, si aceasta la numai 9 ani de la nasterea saintru Imparatia cerurilor, in timpul domniei Sfantului voievod Neagoe Basarab, care ii fusese fiu duhovnicesc. Iata o dovada in plus

Biserica Inmultirii Painilor si a Pestilor

Biserica Inmultirii Painilor si a Pestilor

"Biserica Inmultirii Painilor si a Pestilor", cunoscuta si sub denumirea de "Biserica Inmultirii" este o biserica crestina aflata in oraselul Tabgha - anticul Heptapegon - asezat pe tarmul nord-vestic al Marii Galileii. Biserica cinsteste locul in care Hristos, din iubire pentru poporul ce L-a urmat, a inmultit cele cinci paini si doi pesti.

Biserica are o structura relativ noua, moderna, insa aceasta este asezata peste vestigiile unor bisericute din secolele IV-V. Aceasta pastreaza inca parti de splendid mozaic crestin, alaturi de piatra pe care, conform traditiei, au fost asezate painile si pestii inmultiti de Hristos.

Predica la Duminica a VIII-a dupa Rusalii

Mareste imaginea.

Nu trebuie sa se duca; dati-le voi sa manince (Matei, 14, 16)

Iubiti credinciosi,

In Sfanta Evanghelie de astazi vedem cum Domnul nostru Iisus Hristos a hranit peste cinci mii de oameni numai cu cinci paini si doi pesti. Caci mergand prin Galileea, vestea tuturor cuvantul mantuirii, fiind inconjurat de o mare multime de oameni, barbati, femei cu copii in brate, batrini si bolnavi de tot felul. Toti cautau pe Dumnezeu si erau insetati dupa cuvintele de invatatura ale Mantuitorului. Toti suspinau dupa Mesia si aveau nevoie de pastori duhovnicesti care sa-i invete Sfanta Scriptura, sa-i hraneasca cu cuvinte de mantuire, sa-i scape de robia patimilor si sa-i calauzeasca spre Hristos.

Vazand Domnul popor mult, I s-a facut mila de ei si a tamaduit pe toti bolnavii lor (Matei 14, 14). Iata ca Fiul lui Dumnezeu are mila si de trupurile oamenilor nu numai de sufletele lor. El se milostiveste si de suferintele noastre trupesti si le vindeca, uneori chiar inaintea tamaduirii sufletelor, stiind ca prin aceasta oamenii se intorc mult mai usor la pocainta.

PREDICA LA SCHIMBAREA LA FATA A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS

Biserica lui Hristos cea dreptmaritoare are un brau, cu care este incinsa de-a lungul anului. Pe acest brau se gasesc douasprezece margaritare preascumpe si preasfinte, adica cele douasprezece praznice imparatesti.
De aceea, la aceste dumnezeiesti praznice, predicile sunt mai grele si mai dogmatice, pentru ca in aceste praznice este aratata toata taina iconomiei in trup a lui Iisus Hristos si toata mantuirea neamului omenesc.
Astazi este dumnezeiasca Schimbare la Fata a Domnului, Dumnezeului si Mantuitorului nostru Iisus Hristos. Acest mare eveniment din viata Mantuitorului nostru, aceasta mare sarbatoare si prealuminat praznic s-a petrecut in anul treizeci si trei al vietii Domnului nostru Iisus Hristos si in ultimul an al propovaduirii Sale.
Mantuitorul era pe atunci in partea Cezareei lui Filip, unde marele Apostol Petru L-a marturisit ca fiind Fiul lui Dumnezeu cel adevarat. El i-a intrebat pe apostoli : Cine zic oamenii ca sunt Eu, Fiul Omului ? Iar apostolii ziceau : Doamne, unii zic ca Tu esti Ilie, altii zie ca esti Ieremia sau altii, ca Tu esti unul din prooroci ( Matei 16, 13-14 ).

Programul slujbelor religioase in perioada Postului Sf. Marii (01.08 - 15.08)

Programul slujbelor religioase in perioada Postului Sf. Marii (01.08 - 15.08)

Cei ce o binecuvintează vor fi binecuvântaţi iar cei ce o urăsc şi o ocărăsc vor fi blestemaţi ! Nu există MÂNTUIRE fără Maica Domnului !